Đặng-Mỹ wrote on 07. Jun 2007 , 10:40:


Chị Đặng Mỹ mến,
Con bướm này nó cũng xác xơ như tác giả của nó vậy ???

Cái thú khi đi hớt tóc giả là mình được đi uống cà phê trong khi tóc bị cắt 
L

Kính gửi đến quý anh chị con cóc cuối tuần.

Dạo:
       Đếm tình trên ngón tay tê,
Một phen chìm nổi, tình về lối không.


Cóc cuối tuần:

     Lối Tình Không

Một ánh mắt bâng quơ,
Con tim chợt sững sờ,
Cổng trời mơ rộng mở,
Người bỡ ngỡ ngu ngơ.

Từ đó bước chia hai,
Sương khuya đọng dấu hài,
Tay vun dài ánh nến,
Lòng đứng bến chờ ai. 

Tàn giấc ngủ phong ba,
Côn trùng khản tiếng ca,
Xót xa gà gáy sáng,
Thấp thoáng dáng ngày qua.

Bốn mùa đá trổ bông,
Nắng dại chết bờ sông,
Tóc rối lồng hương cỏ,
Chân mê tỏ lối hồng.

Năm tháng nghẽn xoay vòng,
Đáy hồ lạnh xác rong,
Cây thông còng gọi sóng,
Đường ảo mộng long đong.

Sáu khắc nặng nề trôi,
Giỗi hờn quặn tím môi,
Trăng bồi hồi lẩn tránh,
Con nước lánh về xuôi.

Dăm bảy giọt tràn mi,
Ngượng ngùng rải lối đi,
Chuông từ bi bối rối,
Thầm thúc hối chia ly.

Tám nẻo biết về đâu,
Mây đan nhặt lưới sầu,
Sao Ngâu hờ hững tắt,
Mưa khóa chặt lời đau.

Lá chín rục lìa cây,
Ngỡ ngàng chuyện đổi thay,
Ly cay trào nhựa đắng,
Mắt trắng ngạo hồn say.

Đã quá mấy mươi đông,
Tro than mượn giấc nồng,
Cơn giông lòng tạm lắng,
Quạnh vắng lối tình không.
     Trần Văn Lương
           Cali, 7/2007


Lời than của Phi Dã Thiền Sư :
         Phải chăng cuộc tình nào cũng bắt đầu bằng số một và kết thúc bằng chữ  không ?  Hỡi ơi, chúng sinh mịt mờ điên đảo ! Gã họ Trần đáng lãnh 30 gậy.

Lời phụ họa của Thiền Sư Không Mật:
        Thị giả, đưa gậy cho lão tăng !

Đặng-Mỹ wrote on 06. Jul 2007 , 05:08:


Chị Đặng Mỹ ơi,
Thế lày thì chít ngộ dzồi 
Cái gậy nào cũng lưa ngộ lến Niết Pàn hết chơn hết chọi lớ 

Nữ thí chủ từ bi hỷ xả 

hai wrote on 10. Jul 2007 , 09:50:


Hải mến,
Hân hạnh được làm quen với Hải 
Không dám nhận là bậc thầy đâu, chỉ lam nham cho vui thôi.
Hải cho biết address của mục Hoa Gấm để vào xem cho vui.
Mến,
Lương

hai wrote on 11. Jul 2007 , 01:51:


Cám ơn Hải nhiều. Tôi sẽ kiếm giờ vào đọc.
Bị nhắc đến thành ra nhảy mũi hoài mà không biết tại sao 
Chúc Hải và cả làng vui.
L

Đặng-Mỹ wrote on 19. Jul 2007 , 10:23:


Chị Đặng Mỹ ui,

Lên Niết bàn rồi mà còn tơ tưởng đến thơ thì chỉ có nước rơi xuống địa ngục cái bòm 
Làm thân cóc nhái cũng khổ thiệt 
Cả làng vui cuối tuần 

KM

Đặng-Mỹ wrote on 20. Jul 2007 , 11:22:


Chị Đặng Mỹ ui,
Con cóc cuối tuần đây 



Kính gửi quý anh chị con cóc Thiền cuối tuần.

Dạo:
     Mịt mù vọng tưởng đổi thay,
Sao rơi xuống đất, đá bay lên trời.


Cóc Thiền cuối tuần:


        飛 石 
閒 星 慢 慢 聚 河 邊
巨 石 峰 頭 倚 月 眠
魚 望 寒 雲 心 寂 寂
鳥 尋 弱 水 影 翩 翩
台 山 一 路 僧 猶 惑
少 室 無 門 事 更 煩
夜 盡 招 魂 鐘 忽 點
群 星 落 地 石 升 天
               陳文良


Âm Hán Việt:

                Phi Thạch

Nhàn tinh mạn mạn tụ hà biên,
Cự thạch phong đầu ỷ nguyệt miên .
Ngư vọng hàn vân, tâm tịch tịch,
Điểu tầm nhược thủy, ảnh phiên phiên.
Đài Sơn nhất lộ, tăng do hoặc,
Thiếu Thất vô môn, sự cánh phiền.
Dạ tận, chiêu hồn chung hốt điểm,
Quần tinh lạc địa, thạch thăng thiên.
                Trần Văn Lương


Dịch nghĩa:

                   Đá Bay
Sao nhàn rỗi chầm chậm tụ lại bên bờ sông,
Tảng đá lớn đầu núi dựa vào ánh trăng nằm ngủ.
Cá  nhìn mây lạnh, lòng lặng yên,
Chim tìm nước nhược, bóng vùn vụt san sát.
Ngũ Đài Sơn một đường đi, tăng còn mờ mịt,  (1)
Động Thiếu Thất không cửa vào, việc càng rắc rối . (2)
Đêm hết, chuông gọi hồn chợt điểm,
Bầy sao rơi xuống đất, tảng đá bay lên trời .

Ghi chú:

(1)  Vô Môn Quan, tắc 31:  Triệu Châu Khám Bà.

Ông tăng hỏi bà lão:
- Đài Sơn đi đường nào?
Bà lão nói:
- Đi thẳng.
Ông tăng vừa đi dăm ba bước, bà lão nói:
- Ông tăng này giỏi, cứ thế mà đi.
Sau có ông tăng khác kể lại cho Thiền Sư Triệu Châu . Sư nói:
- Để ta đi khám nghiệm bà lão này cho .
Hôm sau Sư đi, cũng hỏi như vậy, bà lão cũng đáp như vậy.
Sư trở về nói với đại chúng:
- Bà lão Đài Sơn, ta đã vì các ngươi khám nghiệm xong.


(2)  Vô Môn Quan

   i) Lời Tựa của Vô Môn Huệ Khai:

Phật nói tâm là tông, không cửa là cửa của Pháp. Há không nghe rằng: Từ cửa mà vào không phải là đồ gia bảo, theo duyên mà có thì sẽ rơi vào trước sau thành hoại.
...

Đại đạo vốn không cửa,
Trong ngàn sai có lối,
Thấu qua được cửa này,
Đất trời riêng một mình đi.

  ii) Tắc 1: Triệu Châu Cẩu Tử .

Ông tăng hỏi Hoà thượng Triệu Châu:
- Con chó có Phật tính không ?
Sư đáp:
- Không  (nguyên tác: Vô ).


Lời bình của Vô Môn Huệ Khai:

Tham Thiền phải qua được cửa Tổ, diệu ngộ phải tận cùng đường tâm. Cửa Tổ không thấu, tâm không tuyệt thì khác gì bóng ma nương nhờ ngọn cỏ.
Hãy nói cửa Tổ là gì ? Chỉ một chữ Vô, đó là cửa ngõ của tông môn, do đó gọi là Thiền Tông Vô Môn Quan. Qua được thì sẽ tự mình gặp được Triệu Châu và cùng các Tổ sư đời trước nắm tay cùng đi, giao thiệp thân mật, mắt cùng thấy, tai cùng nghe. Chẳng thú vị lắm sao? Có ai mà chẳng muốn qua được cửa này ?
...




Phỏng dịch thơ:

                 Đá Bay

Ven sông, sao nhóm họp xôn xao,
Đá núi dựa trăng, giấc ngọt ngào.
Cá ngắm mây xa, lòng tịch mịch,
Chim tìm nước nhược, ảnh lao chao.
Đài Sơn trắc trở, không đường đến,
Thiếu Thất chông gai, chẳng lối vào.
Chuông gọi hồn vang, đêm lụn tắt,
Sao sa lầy đất, đá bay cao.
               Trần Văn Lương
                   Cali, 7/2007


Lời bàn tào lao của Phi Dã Thiền Sư :
   Đá bay lên trời, sao rơi xuống đất, quả có lý này ư ?  Tuy thế, nếu thấu qua được cửa Tổ thì chuyện đá bay sao rụng hay đá rụng sao bay có gì nhằm nhò ? Lúc đó, sao cũng chỉ là sao và đá cũng chỉ là đá.
   Nhưng hỡi ơi, Ngũ Đài Sơn đã mấy người đi đến và cửa Thiếu Thất đã mấy kẻ vượt qua! Ơ hay, lão tăng lại mơ ngủ !